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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    phyag-rgya。藏传佛教上,说法印、触地印等的“印”字,也是这後一个字。另看注释34。   [28] 《清实录》康熙五十二年正月戊申(1713.2.24)条:皇帝“谕理藩院:班禅胡土克图,为人...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教与青海蒙古族

    是多仁巴,意为在佛殿门前石阶上经过辩论考取的格西;第三等是林塞,意为从寺院里选拔的有才能的人;第二等是磋仁巴,意为全寺性的卓越高明人;第一等是拉仁巴,意为在拉萨正月祈愿大法会上考取的格西。居巴扎仓的学...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 武夷山志——佛教篇

    继承超位禅师衣钵,居武夷山筇岩“莫庵”50余年。清康熙五十年(1711年)正月,以74岁高龄杖锡入京师,朝野为之震动。诚亲王躬身拜访,叩请禅宗大略,书“洞天花雨”额赐之。朝中文士多有题赠。戚麟禅惊呼:“...

    不详

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  • 中印佛教交流历史

    来到广州,于元嘉八年(431)正月 到达宋京,住祇洹寺。译出《菩萨善戒》、《菩萨内戒》等经十部十 八卷。同时天竺舶主竺难提曾数数往来中印间,从事海上贸易,并曾 先后将《大乘方便》、《请观世音》等经梵本...

    高观如

    五明研究

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  • 佛图澄的传说

    永和五年,即后赵建平15年(公元349年)正月27日,是佛图澄园寂后的第49天。他们照着永州沙门所说的方向,翻太行,过西关(滏口陉),来到佛图澄经营多年的弘法道场——武乡南山茅棚寺,为圣师做七七念经超度...

    王照骞

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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    ,丰圆支叶显得特别茂密,洁白的梨花绽放着特殊的芳香,不知从何时起到处都在传说“罗上师”要转世了。   1928年,龙年三月十五日,大师再度转世为汉人,佛父“李昌兰”,佛母“刘正月”。另有一兄长和二个...岁,正月初四日,赴‘依格塘寺’传法。正月十三日为‘土官活佛’、‘萨木察活佛’等传授比丘戒。之后又为多人授沙弥比丘戒。在此就不细说了,总之在这之前,于上师座前受沙弥比丘戒的人数,至少也超过三千以上了。...

    不详

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  • 持诵《普贤行愿品》速得成就的道理——益西彭措堪布

      有一年正月十五,她去汉城定法寺,见到一位信徒在佛像前供养了两袋大米。她当时心里一阵羞愧,她很想供养佛陀,又拿不出钱来买米。正当她无奈的时候,忽然冒出来一个想法:我可以在做早晚饭时省出一勺大米,把...

    益西彭措堪布

    普贤行愿品|普贤

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  • 仁寿舍利的“感应”分析

    法苑珠林》卷四十还记录了当时28州建塔的情况,其中17州是在寺内起塔,另外11州是在清净处起塔,另有两处不见立塔的记录。这是仁寿舍利的首次分送。   第二次分送舍利,是在仁寿二年正月二十三日,在51...

    李四龙

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    思燕佛图,为先祖祈祷冥福。隋文帝于仁寿二年(602)正月二十三日颁舍利于天下五十三州,营州即为其中之一。进入唐朝,佛教已在营州普及,居住在这里的契丹、库莫奚、秣鞫、突厥、高句丽有不少是佛教徒。辽代,霸州...

    黄心川

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  • 禅风熏染中的心态

    禅客笑,一梦等千岁。栖禅晚置酒,蛮果粲蕉荔。斋厨釜无羹,野饷篮有蕙。嬉游趁时节,俯仰了此世”(《正月二十四日与儿子过、赖仙芝玉原秀才、僧昙颖、行全、道士何宗一同游罗浮道院及栖禅精舍,过作诗和其韵寄迈、迨一...

    张晶

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